Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
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Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Ramón María del Valle-Inclán nació en 1866 en Villanueva de Arosa, Galicia, y murió en Santiago de Compostela en 1936. Su vida fue, en muchos aspectos, tan novelesca como su obra. Escritor total —dramaturgo, novelista, poeta y agitador cultural—, fue también un personaje que se fabricó a sí mismo con plena conciencia estética: barba bíblica, melena plateada, capa, bastón y una forma de hablar deliberadamente teatral. No era solo un autor, era una presencia.
Desde joven mostró un temperamento inquieto y una inclinación natural hacia la exageración y el gesto radical. Vivió en México, frecuentó tertulias literarias en Madrid y se movió siempre en los márgenes del sistema cultural oficial, incluso cuando ya era reconocido. Su vida estuvo jalonada de disputas, desafíos verbales, provocaciones públicas y episodios que hoy rozan lo legendario. El más conocido fue la pérdida de su brazo izquierdo tras una discusión en un café madrileño: una herida mal curada, una infección, y la amputación como desenlace. Valle-Inclán asumió el hecho con ironía feroz, como si el destino le hubiese dado un nuevo atributo literario.
En lo político fue inclasificable. Simpatizó con el carlismo por estética más que por doctrina, defendió posturas radicales, fue republicano tardío y mantuvo siempre una desconfianza profunda hacia la burguesía acomodada. Despreciaba la mediocridad, la hipocresía y el falso progreso. De ahí nace su concepto del esperpento, una mirada deformada pero lúcida sobre la realidad española, donde lo grotesco revela la verdad con más crudeza que el realismo. Amaba la tradición española en sus formas más profundas y rituales, y ahí encaja su afinidad con la tauromaquia. Para Valle-Inclán, los toros no eran un espectáculo ligero ni una diversión popular sin más, sino un drama trágico, un arte ritual donde se jugaban valores esenciales: el honor, el valor, la muerte y la belleza. Veía en la plaza un espejo antiguo de España, más sincero que muchos discursos políticos.
Vivió con precariedad económica gran parte de su vida, pero jamás renunció a su independencia ni a su estilo. Fue director de la Academia Española de Bellas Artes en Roma durante la República, aunque incluso entonces mantuvo su pose de escritor incómodo. Murió pobre, enfermo y fiel a sí mismo, dejando tras de sí una obra decisiva y una biografía que parece escrita por él mismo, a base de excesos, gestos teatrales y desafíos constantes al sentido común.
Ramón María del Valle-Inclán nació en 1866 en Villanueva de Arosa, Galicia, y murió en Santiago de Compostela en 1936. Su vida fue, en muchos aspectos, tan novelesca como su obra. Escritor total —dramaturgo, novelista, poeta y agitador cultural—, fue también un personaje que se fabricó a sí mismo con plena conciencia estética: barba bíblica, melena plateada, capa, bastón y una forma de hablar deliberadamente teatral. No era solo un autor, era una presencia.
Desde joven mostró un temperamento inquieto y una inclinación natural hacia la exageración y el gesto radical. Vivió en México, frecuentó tertulias literarias en Madrid y se movió siempre en los márgenes del sistema cultural oficial, incluso cuando ya era reconocido. Su vida estuvo jalonada de disputas, desafíos verbales, provocaciones públicas y episodios que hoy rozan lo legendario. El más conocido fue la pérdida de su brazo izquierdo tras una discusión en un café madrileño: una herida mal curada, una infección, y la amputación como desenlace. Valle-Inclán asumió el hecho con ironía feroz, como si el destino le hubiese dado un nuevo atributo literario.
En lo político fue inclasificable. Simpatizó con el carlismo por estética más que por doctrina, defendió posturas radicales, fue republicano tardío y mantuvo siempre una desconfianza profunda hacia la burguesía acomodada. Despreciaba la mediocridad, la hipocresía y el falso progreso. De ahí nace su concepto del esperpento, una mirada deformada pero lúcida sobre la realidad española, donde lo grotesco revela la verdad con más crudeza que el realismo. Amaba la tradición española en sus formas más profundas y rituales, y ahí encaja su afinidad con la tauromaquia. Para Valle-Inclán, los toros no eran un espectáculo ligero ni una diversión popular sin más, sino un drama trágico, un arte ritual donde se jugaban valores esenciales: el honor, el valor, la muerte y la belleza. Veía en la plaza un espejo antiguo de España, más sincero que muchos discursos políticos.
Vivió con precariedad económica gran parte de su vida, pero jamás renunció a su independencia ni a su estilo. Fue director de la Academia Española de Bellas Artes en Roma durante la República, aunque incluso entonces mantuvo su pose de escritor incómodo. Murió pobre, enfermo y fiel a sí mismo, dejando tras de sí una obra decisiva y una biografía que parece escrita por él mismo, a base de excesos, gestos teatrales y desafíos constantes al sentido común.
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Para Valle Inclán el toreo no es un espectáculo ligero, es una tragedia. Desde luego Valle Inclán vivía su vida, pero su vida no era "una fiesta".
Amar es combatir, si es un arder
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Valle-Inclán defendía que la plaza de toros era el último escenario trágico que le quedaba a Europa. Mientras otros veían folclore o entretenimiento, él hablaba de liturgia, de sacrificio y de destino. Decía que solo en los toros se podía entender de verdad el sentido español de la muerte, sin maquillajes ni consuelos modernos.
Picatoste, filósofo griego temprano
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Valle Inclán despreciaba al aficionado superficial. En más de una tertulia ridiculizó a quienes iban a los toros solo por moda o postureo. Para él, el verdadero aficionado debía entender el riesgo, la técnica y el drama interior del torero. Quien no comprendía eso, decía, estaba mejor en el circo o en la verbena.
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Valle Inclán vivía todo tan apasionadamente que no admitía el aficionado superficial a los toros, el aficionado de una corrida al año; la tauromaquia debía ser una pasión constante, según este gallego.
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Josué Vos Duros
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- Registrado: Vie Jun 03, 2022 1:05 pm
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Hablaba de los grandes toreros como si fueran personajes de la tragedia griega. Comparaba al matador con Aquiles o con héroes del teatro clásico, seres condenados a enfrentarse a su destino delante de todos.
Re: Ramón María del Valle-Inclán: vida literaria, bohemia y provocación
Valle Inclán también hablaba de que no se entiende España sin los toros y esto en un personaje como Valle Inclán tiene mucho valor como observación de la vida real y de la historia.
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