Mi tío Jacinto: una película de hoy con 70 años

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Madrid no sirve únicamente como telón de fondo. La película recorre la plaza de las Comendadoras, la Plaza Mayor, el Retiro, el Rastro, la estación de Tirso de Molina y diferentes calles populares antes de llegar a Las Ventas. Esa geografía convierte la búsqueda del traje en una expedición por una ciudad todavía marcada por la posguerra.

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La cámara descubre una capital muy distinta de la ciudad monumental utilizada para recibir visitantes. Hay chabolas, pequeños comercios, vendedores ambulantes, tabernas y oficios improvisados. Las personas recuperan tabaco de las colillas, revenden objetos y aceptan cualquier encargo. No es un decorado pintoresco: es una economía paralela creada por quienes han quedado fuera de la prosperidad oficial.

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Los decorados de Antonio Simont obtuvieron la medalla del Círculo de Escritores Cinematográficos. El reconocimiento no resulta contradictorio con el rodaje en exteriores. Vajda combina calles auténticas y espacios reconstruidos sin que se perciba la costura. La chabola, la comisaría, la sastrería y los comercios forman parte de un mismo Madrid pobre y perfectamente verosímil.

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El traje de luces concentra todo el conflicto. Para el sastre es una prenda que cuesta 300 pesetas; para Jacinto, la posibilidad de volver a ser alguien durante unas horas. Sin el traje no hay actuación, jornal ni comida. La película comprende algo muy vigente: a menudo, quien menos tiene debe realizar primero un desembolso para que le permitan trabajar.

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La charlotada es un espectáculo taurino cómico en el que la lidia se mezclaba con parodias, disfraces y números humorísticos. Gozó de una enorme popularidad durante varias décadas. Para Jacinto representa un descenso doloroso: ya no se le contrata para demostrar su oficio, sino para provocar la risa. Aun así, el ruedo continúa siendo su última puerta de regreso.